심리철학이란? 한국 사회의 심리 분석과 천민 자본주의

 

요즘 들어 글쓰니는 심리나 철학 같은 류의 이야기에 심취되는 게 현실이다. 게다가 지금의 한국 사회에서의 심리철학은 인간 존엄과 경험을 이해하고자 하는 중요한 도구로 작용하고 있으며 특히 우리 대한민국 사회에서 이러한 심리철학이 개인과 집단 간의 관계를 이해하는 데 있어서 필수적인 역할을 하고 있다고 생각한다.

이런 내용에 관심을 가지게 해 준 박구용 철학과 교수님께 감사의 인사를 드린다.

박구용

https://namu.wiki/w/%EB%B0%95%EA%B5%AC%EC%9A%A9

박구용

 

1. 서론

심리철학은 인간의 마음과 정신에 대한 철학적 탐구를 의미한다고 이야기한다. 이는 인간 존엄과 인간의 경험을 이해하기 위한 중요한 도구로도 작용한다. 특히나 우리 대한민국 사회에서는 이러한 심리철학이 개인과 집단 간의 관계를 이해하는 것에 큰 역할을 하고 있다고 믿고 있다.

 

2. 심리철학의 정의

심리철학은 마음 또는 의식, 그리고 감정 및 인지과정에 대한 철학적 질문을 다룬다. 

예를 들어 '인간은 왜 특정한 감정을 느끼는가?', 또는 '정신과 신체는 어떻게 연결되어 있는가?' 이런 질문들이 해당된다.

이러한 질문들은 단순히 이론적인 것만이 아니라 실제 생활에서도 많은 영향을 미치고 있다.

 

 

3. 한국 사회에서의 심리철학

한국 사회는 전통적으로 집단주의적 성향을 가지고 있다. 개인보다는 집단을 우선시하는 경향이 있으면 가족이나 직장 등에서 강하게 나타난다.  이러한 문화적 배경 속에는 사람들은 자신의 감정보다 타인의 기대에 부응하려고 노력하는 경우가 많다. 개인적으로 대한민국에 성형외과가 많은 이유도 이에 속한다고 본다.

 

한국 원화-다양한 지폐가 나열되어 있다.

 

그리고 작금의 대한민국에서는 개인주의가 더욱더 많이 확산되고 있으며 거기에 여전히 꼰대라고 일 켜지는 전통적인 가치관이 강하게 남아 있는 것도 볼 수 있다. 이런 것으로 인해 사람들은 자신의 욕망과 타인의 기대 사이에서 갈등을 겪기도 한다.

 

4. 천민자본주의와 돈에 대한 욕심

조선시대를 거쳐 오면서 우리나라는 양반과 평민 그리고 상놈 노비 등 철저히 계급사회였었다. 2024년 현재도 우리나라엔 계급이 존재하는 것이 확실하다고 생각한다.

천민자본주의란 경제적 성공을 위해 수단과 방법을 가리지 않는 태도를 의미한다고 한다. 이는 돈에 대한 욕망이 극대화된 상태로 해석될 수 있다. 

다양한 크기의 금괴들이 정렬되어 있다

 

지금의 대한민국 사회에서 이러한 천민자본주의가 뿌리내리고 있는 현상은 사람들의 삶에 대한 지대한 영향을 경제적인 것들이 영향을 미치고 있다. 많은 사람들이 경제적 성공을 추구하고 경쟁에 매진하면서 여기서 발생하는 스트레스와 불안감은 상당한 수준에 이르게 된다. 

돈에 대한 욕망은 물질적 측면에 그치지 않고 권력욕으로도 이어지며, 그들만의 성을 쌓아 그 성안에서 그들만의 세상을 만들고 있는 걸 지금도 매일매일 보고 있는 상황이다. 사람들은 더 많은 돈과 권력을 획득하기 위해 끊임없이 노력하고 너무 자주 비윤리적 방법을 하는 것들을 자주 접하게 된다. 

 

5. 권력자의 권력 남용

대한민국이 어떤 나라인가 박정희 정권을 지나 전두환이의 폭정에 맞서 싸우고 이명박을 구속시키고 박근혜를 탄핵시킨 민주시민들이다.

권력을 가진 사람들은 종종(종종이라 쓰고 보수 권력자라 읽는다) 그 힘을 남용하는 경향을 보인다. 

이번에 슬금슬금 계엄령 이야기가 나오던데 슬 두렵다. 하도 무대뽀라..

이는 정치인, 기업 CEO 등 다양한 분야에서 관찰되고 있고 글쓰니는 그중에 좀 멋지게 생각하는 것이 한화 그룹 김승현 회장의 자식 사랑을 좀 높이 산다.

 

 

권력자는 자신의 지위를 이용해 다른 사람들을 억압하거나 착취할 가능성이 크다.(갑질이 대표적인 예)

이러한 현상은 한국 사회에서도 빈번히 발생하고 있으며 이는 궁극적으로 사회 전체에 부정적인 영향을 미치게 된다.

사람들은 권력 남용에 대한 불만을 표출하지만 동시에 그 시스템 안에서 생존하기 위해 적응해야 하는 복잡한 상황에 직면하게 된다.(글쓰니도 글쓰니가 작성한 로또가 로또를 가지고 조작하는 놈들이 고른 숫자이길 바라면서 로또를 구매한다.)

 

6. 결론

결국.. 이놈의 대한민국 사회의 심리는 복잡한 구조를 가지고 있는 걸 다시 한번 확인한다. 이를 이해하기 위해서는 심리철학적인 접근이 필요한데 우리는 우리의 내면뿐만 아니라 외부 환경 역시도 고려해야 할 필요가 있다.

주식시장 정보가 표시된 디지털 보드

 

돈과 권력이 얽힌 현대 사회 속에서 우리는 어떤 선택을 해야 하나? 각자의 가치관과 윤리를 바탕으로 올바른 결정을 내리는 것이 쉬운 것인가? 내가 가진 가치관과 윤리는 올바른 것인가?

마지막으로 우리가 추구해야 할 것은 물질적인 것에 그치지 않고 정신적인 성장이라는 점을 다시 한번 되뇌기 바란다.

우리 모두가 더 나은 세상을 만들기 위해서 지속적으로 노력해야 한다. 불과 3년 전에 선진국이라는 국제적인 칭송도 받았는데 지금은 멕시코 보다 못하다는 뉴스를 접하고 있다.

이 글쓰니의 허접한 글을 읽고 심리철학이 한국 사회에서 어떻게 적용되는지를 다시 한번 깊이 있게 성찰해 보는 시간이 되었기를 바란다. 

진짜 마지막으로 끝까지 읽어 줘서 고맙다.

 

 

-참조-

[1]DBpia - 심리철학과 정신의 자율성- 철학적분석 (https://www.dbpia.co.kr/journal/articleDetail?nodeld=NODE01615944)

[2]통일시대 - [김태형의 싸우는 심리학] 제 5강 2부 "철학이 심리학이 되기까지(https://www.tongiltimes.com/news/articleView.html?idxno=968)"

[3]YouTube - 김태형의 싸우는 심리학 | 한국사회에 관한 심리학적 분석 (https://www.youtube.com/playlist?list=PLRT-s8NHLWEHQHvt3m34Su4zGJRs4yxFb)

김태형의 싸우는 심리학ㅣ한국사회에 관한 심리학적 분석 ㅣ에리히 프롬

 

[4] kisti - 한국사회의 집단주의적 성격에 대한 역사, 문화적 분석 (https://accesson.kr/ksppa/assets/pdf/14727/journal-24-3-53.pdf)

정태연 교수의 한국사회의 집단주의적 성격에 대한 역사,문화적 분석*

 

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